Сакральная топика русского города (8). К истории русских надвратных храмов

С. С.  Аванесов

С. С. Аванесов Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого https://orcid.org/0000-0002-1081-4871

Ключевые слова: надвратный храм, русский город, визуальная семиотика, сакральное пространство

Аннотация

Публикация продолжает серию статей, посвящённых исследованию традиционного русского города как религиозной визуально-семиотической системы. Здесь я публикую перечень русских надвратных храмов, построенных в период с XI по XXI век. Этот каталог позволяет оценить интенсивность строительства таких храмов в разные исторические периоды. Максимальное число построенных надвратных церквей приходится на XVII век, а наибольшая скорость их постройки – на XXI. Также приведены сведения о посвящениях русских надвратных храмов с учётом того, что посвящение одного и того же храма могло меняться. Большая часть храмов сгруппирована по категориям посвящений: пророкам, апостолам, святым, праздникам и иконам. Кроме того, в качестве примера локальной истории надвратных храмов представлена информация о времени постройки таких храмов в Великом Новгороде и на территориях, культурно тяготеющих к нему. Здесь храмы разделены на две категории: городские и монастырские. В заключение представлен краткий анализ надвратного храма как элемента городского пространства. При этом использованы идеи Альдо Росси о семиотической роли архитектурного сооружения как знака исторического события, о взаимной связи архитектурной композиции и культурного стиля, о значении синтаксической позиции здания в городском тексте, о визуальной семиотике города как преодолении архитектурой собственных границ. В таком контексте и надвратный храм, и вся та сакральная композиция, в которую он включён, оказываются не только материальными объектами, религиозными архитектурными сооружениями, произведениями искусства определённой эпохи, предметами эстетического отношения, но и семиотическими конструктами, знаками и текстами, визуальными сообщениями и свидетельствами, формами наглядного исповедания глубочайших мировоззренческих убеждений.

Биография автора

С. С. Аванесов, Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого

DOI: https://doi.org/10.34680/vistheo-2020-2-144-170

С. С. Аванесов
Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, Россия
iskiteam@yandex.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1081-4871

Аннотация
Публикация продолжает серию статей, посвящённых исследованию традиционного русского города как религиозной визуально-семиотической системы. Здесь я публикую перечень русских надвратных храмов, построенных в период с XI по XXI век. Этот каталог позволяет оценить интенсивность строительства таких храмов в разные исторические периоды. Максимальное число построенных надвратных церквей приходится на XVII век, а наибольшая скорость их постройки – на XXI. Также приведены сведения о посвящениях русских надвратных храмов с учётом того, что посвящение одного и того же храма могло меняться. Большая часть храмов сгруппирована по категориям посвящений: пророкам, апостолам, святым, праздникам и иконам. Кроме того, в качестве примера локальной истории надвратных храмов представлена информация о времени постройки таких храмов в Великом Новгороде и на территориях, культурно тяготеющих к нему. Здесь храмы разделены на две категории: городские и монастырские. В заключение представлен краткий анализ надвратного храма как элемента городского пространства. При этом использованы идеи Альдо Росси о семиотической роли архитектурного сооружения как знака исторического события, о взаимной связи архитектурной композиции и культурного стиля, о значении синтаксической позиции здания в городском тексте, о визуальной семиотике города как преодолении архитектурой собственных границ. В таком контексте и надвратный храм, и вся та сакральная композиция, в которую он включён, оказываются не только материальными объектами, религиозными архитектурными сооружениями, произведениями искусства определённой эпохи, предметами эстетического отношения, но и семиотическими конструктами, знаками и текстами, визуальными сообщениями и свидетельствами, формами наглядного исповедания глубочайших мировоззренческих убеждений.

Ключевые слова: надвратный храм, русский город, визуальная семиотика, сакральное пространство

Библиография

Аванесов 2020 – Аванесов С. С. Сакральная топика русского города (7). К типологии надвратных храмов // Визуальная теология. 2020. № 1. С. 29–66.

Айнутдинов, Чудинова 2016 – Айнутдинов Р., Чудинова Т. История осуществления в Казани проекта постройки монастыря Казанской Божьей Матери // Гасырлар авазы – Эхо веков. 2016. № 3–4. С. 243–249.

Алешковский 1962 – Алешковский М. Х. Новгородский детинец 1044–1430 гг. (по материалам новых исследований) // Архитектурное наследство. Вып. 14. Москва, 1962. С. 3–26.

Болховитинов 1808 – Болховитинов Е., митр. Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. Москва, 1808.

Виноградов 2018 – Виноградов А. Ю. Зарождение и развитие феномена надвратных храмов в византийском мире // Византийский временник. 2018. Том 102. С. 249–273.

Выголов 1994 – Выголов В. П. Надвратные храмы древней Руси (проблемы эволюции и происхождения) // Памятники русской архитектуры и монументального искусства: Столица и провинция. Москва, 1994. С. 3–36.

Гребень 1988 – Гребень П. Н. Кровля надвратной церкви княжеских ворот ХІІ–ХІІІ вв. в Чернигове // Историко-археологический семинар «Чернигов и его округа в ІХ–ХІІІ вв.»: Тезисы докладов. Чернигов, 1988. С. 48–50.

Каргер 1980 – Каргер М. К. Новгород. Изд. 4-е. Ленинград, 1980.

Коваленко 1987 – Коваленко В. П. Раскопки на черниговском детинце // Археологические открытия 1985 года. Москва, 1987. С. 340–341.

Коваленко 1990 – Коваленко В. П. К исторической топографии черниговского детинца // Проблемы археологии Южной Руси. Киев, 1990. С. 15–23.

Мокеев 1975 – Мокеев Г. Я. Черты своеобразия в структурах городов восточных и западных славян // Архитектурное наследство. Вып. 23. Москва, 1975. С. 3–13.

Робежник 2016 – Робежник Л. В. Надвратные храмы Великого Новгорода // Вестник Новгородского государственного университета. 2016. № 3 (94). С. 122–126.

Робежник 2017 – Робежник Л. В. Надвратные храмы монастырей Великого Новгорода XII–XV вв. // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2017. № 1 (11). С. 27–40.

Росси 2015 – Росси А. Архитектура города / Пер. с ит.
А. Голубцовой. Москва, 2015.

Седов 2009 – Седов Вл. В. Новый Иерусалим в надвратных храмах Византии и древней Руси // Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств. Москва, 2009. С. 544–584.

Седов 2018 – Седов Вл. В. Надвратная церковь Богоявления в Новгородском Благовещенском монастыре на Мячине. По материалам раскопок 2005–2006 гг. // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 32. Великий Новгород, 2018. С. 331–343.

Сведения об авторе

Сергей Сергеевич Аванесов
доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой теологии,
директор научно-образовательного центра
"Гуманитарная урбанистика".
Новгородский государственный университет
имени Ярослава Мудрого.
Ул. Большая Санкт-Петербургская 41, Великий Новгород,
Россия, 173003
E-mail: iskiteam@yandex.ru

Для цитирования:
Аванесов С. С. Сакральная топика русского города (8). К истории русских надвратных храмов // Визуальная теология. 2020. № 2.
С. 144–170.
https://doi.org/10.34680/vistheo-2020-2-144-170